• 如来藏的种子功能作用

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  • 如来藏的种子功能作用

    学习如来藏的种子功能作用是非常有意思的。

    种子有七大种子,其中五大种子:地水火风空,组成物质色法。后面识大种子组成心法。心法指的是众生五阴的心。色法就很全了,不仅仅是众生的身体,还指宇宙器世间当中所有的物质色法,大到宇宙世界,小到一个微尘,这些都是由如来藏输出五大种子形成构成的。

    那如来藏是如何输出五大种子形成这些物质色法的?最初形成呢,五大种子输出来肯定是最微小、最微小的一个小微粒。因为五大种子是无形无相的,可是形成的微粒就开始有形有相了。最细小微粒含着最小的物质的成分,比如:电子,质子,原子,夸克,还有比这更小的微粒。这些小的微粒呢,祂具有一定的势能,具有一定的能量;然后这小的微粒变多了,就聚合起来,形成一个更大的微粒;更大的微粒再聚合起来,再形成更大的微粒。这些小微粒和大微粒以及最后形成的物质都具有一定的能量,这个能量一个是运动所形成的动能,还有一个是势能,势能也属于动能。   

    四大、五大种子无形无相,形成的小小的微粒、颗粒,祂怎么就能运动呢?而且运动祂是有一定规律的。祂的运动就能产生能量,祂有能量了就有一定的势能,有了势能以后,就能够聚集。还有其他好多好多的功能,都是由几大种子形成的微粒再形成物质色法祂所具有的。所以一切物质色法都具有能量。这些能量种类繁多。这些能量能被我们所利用。我们在世俗界所出现的各种学科:比如物理学、化学、光学以及其他种种的学科当中,都在研究物质色法,研究物质色法的能量以及能量的转换啊、守恒啊,这些科学实验,但是都没有达到最终的一个完美的结论出来。因为他们这些科学家都不懂如来藏,不懂如来藏几大种子生成物质色法这些原理。如果我们把五大种子生成物质色法的原理和科学实验能够结合起来,我们就能攻克世界上、宇宙当中所存在的一切物理现象化学现象光学现象以及所有现象,世间所有的学科我们都能弄明白,包括:宗教,哲学,心理等等,所有的学科全部是如来藏祂所现出来,都是如来藏的功能作用。那么,有一个如来藏法,就能把整个三千大千世界的人事物理全能搞明白了。这些人事物理搞明白以后,我们才达到最大智慧,智慧到无尽了、到穷尽了,就变成了一切智者,没有一个法不知道的一切智者,那个时候就成佛了。

    等我们将来修学,明心见性了以后,再往上修学,我们具有了唯识种智。唯识的智慧都开发出来了,那么如来藏的种子功能作用我们证得了一部分之后,那么那个时候,我们在世间法里,只要钻出一门来,在这门我们就可以成为绝对的权威,可以超过世间的科学家。然后,如果把精力在用在其他各种学科领域里,我们都可以成为顶尖的人才,都可以超过些世界上最顶尖的科学家。任何一个科目,任何一个法门,任何一个领域,我们都可以作为一个顶尖者,这就是我们学习唯识,学习佛法在世间法当中最大的益处,在世间法上最大的益处了。那么世间法上我们就无坚不摧,任何一个领域,我们都一个最大的、最强的那个智者。

    我们现在就从基础抓起,一定要把基础打好,不要跳跃修行。基础打不好,你学上面这些法也学不好,只能形成一个知见,只能是一种理解,你证不得,就不会生出真实的智慧。只有证悟那个智慧,才能引领我们后世的走向,所以我们现在从四念处观先修起,由四念处观,证得小乘的法;然后用这种方法回头再修大乘,来参禅,我们就可以证得如来藏了;证得如来藏以后,我们再具有别相智,观察如来藏的功能作用、了别性;那么智慧再增长了,具有唯识性了,那么唯识法我们就掌握了,具有唯识种智、道种智,如来藏种子的功能作用我们就知道一部分了,那么我们的智慧就相当了不得了。