• 生命与自然现象背后的运行机制

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  • 生命与自然现象背后的机制

    因为我们智慧太有限了,无明非常深重,所以我们的生命活动就显得很神秘的。为什么说神秘呢?因为我们不了解才神秘了。如果我把身体的机制、所有的活动看得一清二楚的时候,这些东西对我们来说都没有什么神秘性,就是本来如此的,法尔如是的,色身就是要这样的,或者宇宙器世间就是这样运行的,本来就是这样的,没有什么神奇的。因为我们见识太短浅了,好多法我们弄不明白,太隐藏在生命的东西,我们稍微知道一点点,就觉得很神奇了,很神秘了。还有好多我们不明白,想探索,探索不出来的,我们就说很神奇,很奇怪的,很神秘了,就有这些个讲法。那这是说明我们的无明深重,了知的太少,眼界太窄,知识面也太窄,观察力太弱。好多事物,我们都观察不清楚背后的运行机制到底是什么。

    还有宇宙器世间,大自然的一切的自然活动:风吹啊,草动啊,电闪啊,雷鸣啊,暴雨啊以及清风啊和煦啊,春来秋去啊、一年四季的更替啊这些自然现象,我们太熟悉了就不以为然,其实都属于我们生存器世间内在里头有好多好多机制,大自然运行的机制,这些机制是自然而然就有的吗?还是因缘所成呢?那么肯定是因缘所成的。这些因缘包括我们所有众生的业缘,业力所感现的。这部分众生有共同的业,那么感召了共同的业缘,就生存在共同生存环境当中;另一部分众生有另一部分的业,他们所生存的环境与我们就不一样,在那里也许没有一年四季的更替,生存环境非常的舒适,没有什么变化,色身也是非常的圆满,也没有病,也没有老,没有死,再那个世界和我们世界不一样,那都是众生所感召,他的业所决定的。

    我们娑婆世界众生的业,就有生老病死,生老病死就有生存空间生住异灭这些现象,生住异灭现象是如何发生的呢?就是如来藏根据我们的业,有共业,有别业,根据这些业和业显出来的缘,来调配大自然宇宙的活动和运行。风吹草动啊、电闪雷鸣啊这些个现象,什么自然灾害啊,什么三灾啊,这些灾难都是如来藏用四大种子或者说五大种子祂给生成的,祂根据众生业缘来回不断的变化宇宙器世间,这是众生的业感召的,如来藏根据业来运行这些法则。