法尘有六种,色尘中的法尘、声尘中的法尘、香尘中的法尘、味尘中的法尘、触尘中的法尘,以及独影境六种。前五种由五俱意识了别,后一种由独头意识了别。
当禅定比较好的时候观察色尘,看书也行,看花儿也行,看山也行,看什么都行,闭眼再睁眼,刚一睁开眼睛的时候,最先看见的肯定是一种色彩,这是眼识所了别的显色,刹那之后色彩就出现了形状,显示出长短方圆厚薄,这就法尘,是意识了别的,再之后色的相貌就清晰了,内涵特质都显示出来,这些都是色的表色无表色,是法尘,意识所了别,了别到最后名言就出现了。
整个了别过程是眼识先出现刹那之后意识出现,只有眼识不能了别法尘,只有意识不能了别色彩,二者和合才能眼前的色尘粗色和细色都了别清楚,色尘完整的相貌才能呈现出来。但是这其中是眼识了别的色彩先出现的,色彩是最粗略的色,法尘是比较细的色,越细的色显现出来的越晚;意识了别的法尘是后出现的,之间的时间差极短极短,两个识互相依赖,缺一不可。其余四个识与意识的关系也是如此。
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