众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记（第二版）（新修改）》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
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生如法师
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日常开示
五遍行心所法的运行
意识单独对法进行思惟分析理解推理而知，是现量智慧吗？
法住智能知过去和未来，这是现量知还是比量知和非量知？
现量与非量的重大问题
现量、比量和非量了别所运用的心所
对牛弹琴:意识该如何熏染意根
念佛三昧是意根的念佛功夫
意识应该有效地熏染和改变意根
意根受熏的程度有深浅不同
意根受熏后的觉受
对理论的熏习层次
如何调伏熏染意根减轻烦恼
诸佛菩萨为什么不受恶熏
管理好身口意行的关键是调伏意根
六识的身口意行是由谁主宰的
什么叫作熏意根？
业种与习气的关系
意根的本性是什么样的
酒品人品就是意根的品质
为什么梦中不知梦？
梦中知梦是意识的证自证分还是自证分
梦境是意根思念出来的
觉受与意根的关系
为什么做噩梦时一念佛噩梦就没有了？
意根对意识的警觉作用
意根的警示作用
意根恒审思量为什么还需要睡眠？
心如墙壁可以入道
如何才能契理入理
前五识有没有思惟作用？
用意根思量的益处
如何才能入定快
如何以智慧引发禅定
如何用智慧进入禅定中
想心所法与念心所法的区别和联系
在修心时的旁观者监督者是意根还是意识？
如何快速入定和参究法义
观行也要反观贪嗔痴的根源
在禅定中如何调动意根的思量
如何才是真正的生起疑情？
意根恒审思量的恒的含义
五蕴是如何运作的
双重人格是意根的多格
色身修复与意念的关系
人体肌肉活动是意识的还是意根的
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