只有第七识和第八识没有六识存在的情况有下列几种:昏迷不醒时,睡着无梦时,入无想定时,入灭尽定时,死亡以后中阴身没有出生时。最后一种情况里不仅没有六识,也没有五蕴,只有七八二识,两个识心无形无相,这时候一般人的第七识属于发懵的状态,急着寻找新的五蕴身,以作依托。佛能不能发现这时候的七八二识?不得而知,第七识没有第八识不能单独存在,第八识没有第七识不能运行任何法,处于涅槃状态,佛也不能发现第八识。两个识和合一起共同有所运作的时候,才能被人发现,但是一般人是发现不了的。
那么没有五蕴和六识,只有七八二识的情况能不能开悟呢?那就要明了是谁悟,并且悟什么的问题。悟,当然是妄心悟,悟得第八识。没有六识也没有五蕴,这时候的妄心只有第七识,第七识能否单独悟?恐怕除了佛有这个本事,八地以上菩萨也许能悟,其他人恐怕很难,凡夫绝对不能。因为意根的辨别力非常低,没有意识的辅助,意根自己无法辨别清楚六尘,何况最最微细的第八识。
在只有七八识没有六识五蕴的情况下,第八识只维持第七识的存在,不能运行什么法,而证第八识,要在第八识的运作上证,第八识不运作,无法证第八识,在涅槃里的第八识佛也证不了。而有五蕴,没有六识的情况下,只有七八识,能不能证得第八识呢?根本不能。
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