众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
培根：“只有亲眼见过，才能做判断。”笛卡尔：“只有理性分析过，才能做判断。”
休谟：“亲眼见过和理性分析，都不能做判断。”康德：“把亲眼见过和理性分析结合起来，就可以做判断。”
佛陀：“知道了亲眼见过是错觉，知道了理性分析是戏论，才有可能做出有意义的‘判断’。”
众生无始劫以来，亲眼见过数不清的人事物理，哪一样认知对了？如果认知对了，不会再有贪嗔痴烦恼，不会再有生死轮回苦。有多少人具有理性分析的能力？如果理性分析正确无误，怎么可能还有贪嗔痴烦恼和生死轮回苦？
佛说：汝意不可信，证阿罗汉果才可信汝意。
而即使证得了阿罗汉果，还有那么多的无明，仍然不能完全信汝意。
无数人都是相信自己意，可是自己那个意，今天是如此，明天是如彼，经常更换自己的意，直到临终时也没有做对过几件事，那他的意可靠吗？相当不可靠，可是自己就是自信，直到死亡为止。多数人学佛，今天看这个好，学几天否定掉，过一阵又看那个好，再学几天，然后否定掉，直到七老八十也没有找到自己满意的法门，仍然很自信。如果真自信，认可一个就不要再否定，不要再更改。五六十岁还确定不了一种修行法门和路线，这辈子还有什么希望吗？
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