众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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日常开示

2020年05月10日    星期日     第2示 总第2332示

关于转识成智

佛地经说:有五种法摄大觉地,所谓清净法界、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。清净法界和后面的四智是怎样的关系?

成佛以后四智圆明,首先六七识第三次转识成智,五识第一次也是最后一次转识成智,第八识第一次也是最后一次转识成智。意识转成妙观察智,七识转成平等性智,五识转成成所作智,第八识转成大圆镜智。首先意识转识成智,由原来具有无明烦恼的染污心转变成没有烦恼遮障的妙观察智,有烦恼染污就有遮障,障碍智慧的发起,观察力粗燥不微妙,智慧浅。

意识的观察力浅不微妙,就无法把诸法甚深的实相传递给意根让意根了知,意根的法我见就不能断除,心中有我就没有平等性智。所以只有意识先断除烦恼具有妙观察智,才能使得意根断除烦恼,证得一定程度的法无我,从而获得平等性智,观众生与自己平等一如,与佛平等一如,在法上不见有高低之分。

六七识第三次转识成智,就究竟而彻底的转变了,无明断尽,五识转变成成所作智,成一切法,第八识中含藏的七识的无明染污究竟断尽,转变成大圆镜智。至此,蜕变完成,由因地众生蜕变成果地佛。

由于大圆镜智中再也没有无明染污业种,八识心地全部是最极清净的,由清净心出生的一切法界都是清净的,六根、六尘、六识、佛国土、器世间,全部随清净心而清净,没有一丝染污。随所心净,佛国土净,即是此理。

——生如法师开示
(佚名编辑)
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