意根被成功熏习,一定是对接触的境界法经过了自己的思量,并且思量通达了,才加以信任和确认,信受了以后,思想观念就转变了,就被这个法所转。而意根能够把法思量清楚通透,一定是在减少攀缘的前提下进行的,在干扰比较少的情况下进行的,有一定的专注力,才能有智慧思量通达,法才能入心。所以意根的智慧一定与禅定有关,禅定越深智慧越通透,而意识不一定需要多少禅定。
如果意根没有被熏染成功,其思想观念就不能转变,不能破除无明断尽烦恼,就会依然故我。如果意识掌握的理比较强大,也可以降伏意根压伏意根,但是一旦意识不太清醒时,就无法调控意根,意根的烦恼就会现行出来。这是众生在断除烦恼之前的时候,在这个时候众生只能守持身口戒不犯,不能守持心意不犯戒,大乘心地戒无法严格守持或者是自动守持不犯,还不能持菩萨的心地戒,因为其心没有转变。这是众生学佛修行的一个过程,这个过程的长短因人而异,依众生的善根福德而定。
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