世俗里的一切法都是如来藏幻化出来的假相,但是假相有假相的作用,善用其相,即得正真菩提。我们不能听说凡是假相,一概都排除不要,且不说我们自己有没有灭去假相的本事,单说假相如果都灭去了,那么菩提真相要如何行道。菩萨修行应该善于利用假相,来圆满一切功德,变邪染为美好,变邪恶为清净。有人觉得世俗法很不如己意,生存的环境严重障碍自己,就想脱离灭去一切的世俗法,以得到清净。可是这些世俗法是与自己的业种相应的,只有改变了业,改变了心,自己所周遭的一切才能顺心如意。
修行到一定程度的时候,世俗法就不会障碍自己,也不会影响到自己,内心慢慢就会脱离这些假相的束缚。我们通过有效的修行,也能够改变这些六尘假相,变恶为善,变丑为美,变不可意为可意。心改变了,内外相分同时都改变,因为心地改变了,业种就改变,相分就能随之而改变。
六尘的内外相分是完全能够转变的,只要心力够用,指石为金并不是难事,有禅定的大菩萨们都能千变万化,变大地为黄金、琉璃,甚至八地菩萨会变化出三千大千世界来利乐众生。修行到心量广大,心力强大,就能把地水火风四大种子的比例结构改变,四大比例变了,物质的结构就改变,结构变了,物质的属性就改变;那么白雪就可以变白糖,灰尘可以变成金粉,修到一定时候,改变一切法的内外相分都不是难事。
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