一切法从心想生

一切法生灭无常苦空，一切法如幻如化，一切法如梦如露，一切法如风如影，一切法如泡如沫，无论你怎样的执和取，最后还是空，空，空，除了空就是空。莫不如闲庭静坐，且看风云起，看一切法来，看一切法去；看一切法起，看一切法落；看一切法生，看一切法灭。但你心不要随一切法生随一切法灭，不要随一切法来随一切法去，不要执不要取任何一个法。一切法是一切法，你是你，一切法本不是一切法，所以你要心空。

娑婆世界有人之处，就有事，有事就有非事，事事非非对于凡夫来说本是正常事，如果觉得不正常，不应该有事事非非，那你就不是凡夫了。凡夫看事事非非就是事事非非，心空之人见事事非非即非事事非非，或见事事非非生灭变异无常苦空，或见事事非非如幻如化，或见事事非非如影如响，或见事事非非如梦如露，或见事事非非即是菩提，或见事事非非即是道，或见事事非非即是真如，或见事事非非即是佛性。这样的话，哪里还有事事与非非？哪里还有祸乱？

世界本太平，你心不太平，一切法就不太平了，世界大乱由你心而起，你就要对世界大乱负责任，而你搅起了世界大乱，根本就负不起责任，怎么办？修行！灭心！灭心的贪嗔痴，灭心的多事，灭心的事非，灭心上的相，灭心的执取，这样还有什么事与非？世界是不是安静？太平了？空了？净你的心，就净化了一切法，净化了世界，净化了众生，这样是不是度了众生？成就了净土？这就是修行，这就是修行的结果，这就是修行功德，还求什么？执什么？取什么？