原文:如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。若思量。若妄想生。彼使攀缘识住。有攀缘识住故。有未来世生老病死忧悲恼苦。如是纯大苦聚集。若不思量。不妄想。无使攀缘识住。无攀缘识住故。于未来世生老病死忧悲恼苦灭。如是纯大苦聚灭。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
释:世尊告诉诸比丘们说:一个人如果心起思量和妄想,就会使得攀缘六尘境界的六识出生,住在六尘境界上,因为有六识住在六尘境界上,就会有未来世的生老病死忧悲苦恼,纯大苦的聚集。如果一个人不再思量和妄想,就没有攀缘六尘境界的六识出生住在六尘境界上,因为没有攀缘六尘的六识住着,未来世的生老病死忧悲苦恼纯大苦聚就会灭去不出现。
这里说的思量妄想都是指意根的思量性和妄想性,意根思量诸法妄想诸法的时候,就会有六识出生去满足意根的妄想,实现意根的妄想,于是六识就会住在妄想境界上不断的造作身口意行,业种留存,就会有后世的五蕴身来承受生老病死忧悲苦恼。如果意根不再思量诸法,也没有了什么妄想,六识就不会出生,身口意行也不会出现,没有业种留存,就没有后世的生老病死忧悲苦恼。
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