众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
原文：如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。当修无量三摩提。专精系念。修无量三摩提。专精系念已。如是如实显现。云何如实显现。谓老死如实显现。乃至行如实显现。此诸法无常。有为有漏。如是如实显现。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
释：世尊告诉诸比丘们：你们应当修习无量的禅定，在定中一心一意精勤的系念十二因缘法，在无量的禅定中精勤的系念十二因缘法之后，法义才能在心中如实的显现出来。 如何如实显现？老死这一法在心中如实显现，老死的现象，老死的因，老死的缘，老死是如何集起的，老死是如何灭去的，灭去老死所修的八正道，都如实的显现出来，心中非常明了。乃至于生、有、取、爱、受、触、六入处、名色、六识、行这些法都分别的在心中显现出来，这些法的现象，产生这些法的因和缘，这些法是如何集起的，如何灭去的，灭去这些法所修的八正道，都在心中如实的显现出来。这些法都是无常的，都是有为的有漏法，这个理如果能在心中这样如实的显现出来，就会获得解脱的大智慧。
如实就是法的本然状态，真实的不为人知的状态，不是众所周知的表面现象，而是生灭、变异、无常、苦、空、无我的。心中能够这样显现出法了，智慧刹那就生起来了，心就住于解脱之境了。
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