四念处观行日记:目前入浅定较快,坐中提起一个“知”,随着呼吸,在内心照着、照着……不多久,啪嗒一下,心就仿佛入流了,瞬间清净,脑子也清净亮堂了。
无需刻意去对付妄念。色身、觉受、妄念,皆为生灭幻化,空的,并非系缚,照着就好了,不用去对治,它自己就空了。就像心经说的:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”过去光知道背,不知道用,现在训练时,用起来,似乎找到点感觉了。五蕴不是障碍,不用去对付,只要记着它是生灭幻化的就行了,只管照着它,任它去,照久了,五蕴自己就会空,色身和妄念是会自动空的,这是我目前所能知。
盘腿打坐只是个形式,我也试过坐在椅子上,躺在床上,提起一个“知”,内心照着,这么走起,也能入比较浅的定。打坐时,双盘、单盘、散盘,也都可以,关键是用心的方法,方法对头,就可以契入。
评:心不静时,内心所缘有很多,而我们是有目标的,观行呼吸就是最主要的目标,也可以说是唯一的任务,抓主要事抓大事,才能保质保量的完成任务。不能去追逐呼吸之外的思想念头,那些都不重要,念头来来去去,终不停留,留也留不住,不分神的干正事就好。
心只缘呼吸,就像灯光只照在呼吸上,周围一切的身念杂念就不在心中,消失了,空了。而在呼吸上,会发现以前所发现不了的现象,也就是真相事实,至于是什么真相事实,各人在做功夫当中自己体会,每个人发现的可能不太一样,但最终结果却是殊途同归,那就是证得五蕴空和无我。
观行时不在具体身姿,行走坐卧都要观行,动静结合,相得益彰。但盘腿有盘腿的好处,就是能促使气血更畅通,色身更调和,心更静,念更集中。之后在配合身体行走活动,气血运行得到充分的调理,周遍运行,对身体更有益处,心会更清净。
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