众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
意根直接与业相应，与业种相应，前世的业种，能体现在意根上。意根的习气就是业力，有善业也有恶业。意根与善业相应时，表现为善的习性，与恶业相应，就表现为恶的习性。意根与善业相应就有智慧，与恶业相应，就会非常愚痴。
众生既有善业，也有恶业，众生的意根既与善业相应，也与恶业相应，有时候有智慧，有时候愚痴，某些方面有智慧，某些方面愚痴。比如畜生普遍都是愚痴，是恶业。但是畜生也有聪明智慧那一面，这是不可否认的，前世也许做过人或者天人和菩萨，六道里都去过，都有业种留存。畜生有畜生所具备的智慧，天生如此，不用后天学习。畜生因为愚痴，无法有更多的思惟分析推理判断，往往都是依靠直觉生存应对一切环境。这种直觉就是意根的觉性，既有愚痴的一面，也有智慧的一面。畜生意根的智慧，就是对宇宙器世间的变化敏感，有先知先觉的能力，人类所不知的灾难重大事情，畜生都知，感官都很灵敏，往往能靠这种先知先觉来适应生存环境。人类就不行，必须要依靠意识的思惟分析推理判断，依靠科学手段，才能知道宇宙器世间要发生的变化。
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