众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
问： 破戒的前提应该是已经受戒，如果没有受过戒还有破戒的说法吗？
答：破是破坏的意思，没受戒，谈不到破，但是恶业重的也有遮障。如果犯重戒要殷重忏悔，需要见好像才能消除恶业。有必要重新受戒。可以往生极乐世界，只要临终没有遮障。如果临终一念，恶业的境界出现在心里，随即随着恶业受恶报。临终前要把心里的念头清静了，不能有杂念出现，才能不去三恶道。
得初果向和初果，也可以灭罪。就怕业障遮障不能得初果向。佛给自己犯重戒和重罪的弟子，讲实相，讲五阴虚妄，弟子不仅灭罪，也证得了实相。
勇施菩萨开悟之前，犯了邪淫戒和唆使杀人罪，佛讲大乘无生理，就开悟证得实相。阿奢世王杀父，佛给他讲五阴虚幻不实，就灭了阿奢世王的极重罪，得了无根信，没有证得初果向，因为罪太大了。如果不是佛给他讲法，他连无根信都不一定能得到。但是如果阿奢世王杀母，那就不一定能灭罪了，也不能得无根信。
受戒以后犯戒，有个性罪，就是心性罪，还有一个戒罪，违背戒律的罪。没有受戒的，只有性罪遮障。但不受戒，不受戒，戒律不圆满，道业无法增进，障碍证果和明心见性。
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