问:打坐中为什么会出现气机发动的现象?
答:打坐中所缘的法少,心容易空,禅定生起的快,而活动中所缘的法多,禅定不容易生起和保持,气机也不容易发动起来。只有打坐中禅定非常牢固了,气机发动持久了,在活动当中由于惯性作用,禅定才会出现,气机也可能出现。打坐中禅定不牢固,活动中就不容易出现禅定,更不容易有气机发动的现象,身体气脉非常不容易打通,心也不容易空。
心越空对身体越没有障碍,气机越容易发动,而且发动的越快越长,入定越深。有性障遮障的人,不容易发动气机,发起来也会很快掉下去。将来生起初禅定也是有类似的气机发动现象,心越空性障越轻,气机发动的越快越深入,越能遍及全身,越能持续长久,禅定越深入持久。所谓的性障,就是心有贪嗔痴烦恼和执念,执身执我,心里念着的法多,攀缘不断,世间法都执以为实,不肯放舍。
问:我是随着呼吸出入,意识在呼吸上,怎么做到观行头部呢?
答:观呼吸时,观的对象始终是呼吸,没必要观头部。所缘要专一持久,定慧才能都生起,否则就会散乱,不生起观慧,与不观无别。观行就是观察事实,有什么就观察什么,如实知什么,没有的不用想象,要尊重事实,在现量的法上才能生起现量智慧,想象出来的都不是,观行先锻炼注意力集中而已,并不难。
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