问:我平时打坐就是心缘一个点上,再增加一个所缘点,是心同时缘在两个点上吗?
答:这个意思是指,一开始定力不够强的时候,只观察鼻孔处气息的流动现象就可以了,等定力增强以后,再观察气息通过鼻孔以后的运行情况,可以再观察一下气息入到胸腔是什么情况。定力增强以后,可以把气息运行的各通道部位情况都观行出来,观行的点多一点时间长一点儿。如果定力再增强,就随着气观,气息到哪儿就观察到哪儿,心随气息而走,气出去的时候也是这样。如果定力不够,只观察鼻腔内,鼻孔内的气息流动就可以了,随着定力来增加观行的所缘。
问:如何面对修行中遇到的烦恼痛苦呢?
答:当感觉痛苦时,要仔细观察痛苦,观察时间长了,也就没有痛苦了。生命里出现的每件事,我们都觉得很特别,等到把这些事情观察久了,就会觉得也没什么,什么事都不算事。观察五阴十八界也是这样,观察久了,就知道五阴十八界没有什么,都是空的无我的,怎么追求都是一场空,欢喜也是空,痛苦也是空,不如随它去,不执不取,于是断我见,减轻我执烦恼,不再痛苦。
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