众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
每个人学法在把修行所需要的理论知识掌握到一定程度之后，就不要在理论上花费更多的时间精力了，因为理论不管学多少，最终仍然是理论，不能变成自己最真实的智慧，以抵御生死得解脱。只有实证了佛法才能生起大智慧，才能得解脱。而要实证，就必须从基础的四圣谛法一点点起修，一点点实证，不能跳跃式的修行。
我们现在就应该从基础抓起，基础很重要，一定要把基础打好。因为基础打不好，学再深的法也学不究竟，只能形成一种知见，达到理解的程度，不能实际证得。如果所学的理论证不得，就不会生出真实的智慧，只有亲自证悟的智慧，才能引领我们走出生死泥潭。
所以我们现在要从四念处观起修，先证得小乘的解脱，然后再用这种方法潜心于大乘的参禅，就可以证悟如来藏。之后观察如来藏的功能作用，再获得别相智，智慧再增长，过牢关以后再参究唯识，熏习如来藏种子的功能作用，具有一分唯识种智道种智，那个智慧就相当了不得，但这么大的智慧，不是一生几生就能获得的，是生生世世甚至是无量劫的善根福德的积累所成就的，是在最初的佛法基础非常牢固的基础上，一步步实证过来的。
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