如果没有了色尘,识的出生就缺少一个重要的缘,第八识就无法出生六识,当然就没有六识的存在了。当色尘消失时,原来正在了别色尘的眼识意识马上就跟着灭去,识灭了,就不能了别色尘,也没有了别的对象。所以,第八识从无始劫以来的每一刹那都没有清闲过,没有休息过,也没有停止过,祂就是这样不辞劳苦的永不停息地运作着,为我们无私服务。
如果有人说他只用眼识就能看见色,这可能不可能呢?这是不可能的。一个色相上有显色、形色、表色和无表色,显色就是色彩,青黄赤白的颜色,眼识只能分别显色,不能分别形色、表色和无表色。一人看色不能只看色尘的显色,还要看色的形状,看色的内涵,形色、表色、无表色都要了别,色的本质是什么,色的名相是什么?都要了知到,才能够分别完成,所以一定要有意识的参与了别,才能清楚了知色尘。除了颜色之外,其余的那些色都属于法处所摄色,这是由意识心来了别的;只有青黄赤白等颜色才是由眼识所了别的;眼识和意识二者共同和合了别,我们才能知道色尘到底是什么。
所以要看一个色,把一个色看清楚,分析判断所见的色尘到底是什么,一定要眼识和意识共同和合运作,二者共同分别,我们才能知道面前的物体是什么。面前是书本,面前是桌椅,面前是杯子,这些物体不仅有色彩,还有物体长短方圆等形状,还有材料质地等等内涵,需要分别的内容很多。只有眼识绝不可能了别得非常清楚,必须要有意识同时与眼识一起分别,二者和合运作,我们才能够看清楚这些物质的色法。
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