什么是现量实证

蓝天的观行日记

打坐第二百三十天 观呼吸

今早上坐观呼吸，呼吸几次，呼吸顺畅，胸腹温暖舒适，气脉运行清晰，能感知气流运行到两脚脚心处，会阴穴打开。腰部有热流流入。随着呼吸的深入，呼吸压力增大，下巴处微微有些发麻，但明显比前段时间减轻，右胸、右肋部有明显发胀堵塞感，向上辐射到腋下，再向上延伸至右肩胛，通过喉管右侧与右侧下唇相连，隐约还通向右耳根，每次呼吸都能感到这条线路上各各点相互牵引，左侧腋下微微有些发胀，没有其他的状况，随着呼吸观行，右侧以腋下为中心的这条线路由发胀拥塞慢慢变得舒适、热络，并向后侧延伸至后肩。

对全身的觉受观行了一段时间后，就把念头集中鼻子上，观行鼻子部位的出入息。认真听气流通过鼻腔时发出的摩擦声，仔细感受气流流过鼻腔及咽喉时的觉受，慢慢感知到脑部随出入息时发生的变化：脑内有种不断疏通的舒适轻松感，两肩及腋下也有凉丝丝的清凉感，除了鼻部有气流外，脖子的前后左右都能感知有气流围绕，胸腔渐渐打开，能感知皮肤参与呼吸的面积扩大，身体发热增加，全身舒适感增强，右耳有要与鼻子和脑相通的前奏，但到打坐结束时也没有彻底通。

在前几天的打坐中，下巴、下唇和舌头麻胀得很厉害，喉部发紧，于是在打坐的后期，经常思考法义，这样能加强定力，能快速越过上述出现拥塞状况。思考的法义还是“身无常，色无我”，后来就把“无我”作为主要思考的内容，大致思考之后，就把大脑放空，发现这时定力明显增强，体现在呼吸加深、堵塞的地方慢慢化开、身体舒适感增加。

几天前有一次打坐后期，思考法义，后来再观呼吸时，已感觉不到身体，仅仅感觉一束束气流交织在一起，吸气时一大股气流融入其中，呼气时一股气流离开而去。

现在微微能感觉到意根现量观察的味道。

评：心再细一些，就会感觉到色身就是一张幻网，由气流编织而成，再以后感觉气流也不真实，色身更是虚幻的了。我这样说的时候，你们那边想一想，就会觉得好像是这么回事，确实是这么回事，但不管你们怎样觉得是这么回事，再怎样确认，都不是真实的感知和现量的感知，都不是实证。如何是现量感知和实证呢？

现量实证，就像蓝天这样的现前观察，我的色身现在确实是这样的，我的感知现在就是这样的，这些法目前正在运行着，能如实的观察到，这才是现量观察现量实证。除此都不是现量实证，可以叫作依理想象，是比量和非量。

所以有些人说我能随文入观，一边听法一边观行，我就是实证了。但是如果这些法目前还没有发生在你的身上和心里，你不能现前如实观察到，那就不是随文入观，那是依理想象，是比量和非量，还没有现量，正在发生的事情你观察到了，才是现量观察现量实证。

好多没有禅定，也不会观行的人，听听法，思惟思惟，就觉得这些法讲得对，确实是如此，很确认，我现量观行了，我断我见了。但这仅仅是推测推导，不是现量观察，还不能断我见，离断我见的距离不知道有多远，也许这辈子还不能断我见，也许几百年几万年甚至几劫也不能断我见。关于什么才是现量观察和实证，大家都应该仔细地加以辨别，不可盲目自信，以至于导致大妄语，这样就非常不好了。

回向文：以我们网络平台所有弘法和共修的功德，回向法界众生，回向世界民众，祈愿世界和平，战争不起；烽火不兴，干戈永息；一切灾难，尽皆消退！祈愿各国人民团结互助，慈心相向；风调雨顺，国泰民安！愿一切众生深信因果，慈心不杀；广结善缘，广修善业；信佛学佛，善根增长；知苦断集，慕灭修道；关恶趣门，开涅槃路！祝愿佛教永兴，正法永住；变三界火宅，成极乐莲邦！