瑜伽师地论第十卷十二因缘释（五）

原文：其形腐败云何。谓寿量将尽。身形临坏。于诸事业。无复功能。此老略义者。谓依止变坏。须发变坏。充悦变坏。火力变坏。无病变坏。色相变坏。威仪变坏。无色诸根变坏。有色诸根变坏。时分已过。寿量将尽。略义应知。彼彼有情云何。谓那落迦等。有情种类云何。谓即彼一切。

释：形体腐败是什么意思？意思是寿命即将到头了，身体的形态面临着毁坏，对于所要作的事业，不再有能力去作了。老的大略意思是，所依止的身根变坏，须发灰白变坏，精神状态变坏，身体的火力变差，身体健康变坏，色身相貌变坏，行住坐卧的威仪变差了，无色相的意根变坏了，有色相的五根变坏了，活着的时光快没有了，寿命即将到尽头了。意根如何变坏呢？比如出现的种种癔病、精神疾病、心理障碍等等。什么是彼彼有情？这是指地狱等六道众生。有情的种类是什么意思?意思是指所有一切众生。

原文：终云何。谓诸有情。离解支节而死。尽云何。谓诸有情。由解支节而死。坏云何。谓识离身。没云何。谓诸色根灭。舍寿云何。谓气将尽位。舍暖云何。谓不动位。弃舍诸蕴。命根谢灭云何。谓时死。

释：什么是终？终就是一切有情众生的生命到头了，离四大分解，色身肢解离析而死不远了。尽是什么意思？意思是所有有情众生身根肢解，四大都分离而死了。坏是什么意思？意思是八个识都离身了。没是什么意思？意思是所有有色的五根都灭了。舍寿是什么意思？意思是气息快消尽了。舍暖是什么意思？意思是五蕴处于停滞不动了，都舍弃了。命根谢灭是什么意思？意思是死亡了。

原文：死云何。谓遇横缘。非时而死。时运尽云何。谓初死未久位。又死魔业名时运尽。此死略义者。谓若死若死法。若死差别。若死后位。是名略义。如是名为。缘起差别应知。

释：死是什么意思？意思是遇到非常强硬的逆缘，不到寿命就死了，也就是横死的意思。时运尽了是什么意思？意思是刚刚死了没有多长时间，死亡的魔业也叫作时运尽。这个死的大略意思，包括了死亡，包括是如何死的，包括了死的种种差别相，包括了死后的去向，这是死的大略含义，也叫作死的缘起差别。

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