现量与非量的重大问题

昨天有人根据各项数据指标，分析预测今天股票会上涨10%，结果今天确实上涨了10%，一点不差，很准。这个人昨天的预测是现量吗？这个人根据今天股票的走势和技术数据指标，分析预测明天股票会下跌2%，等明天一看，果然股票下跌2%，那么这个人今天所分析预测的是现量吗？都不是现量，预测的都是非量，即使数据再准确无误，股票行情也不是亲眼所见，因此不是现量。依靠数据指标推导、思惟、分析、推测、推理，就是非量。我预测你明天要干坏事，但是眼下你毕竟没有干坏事，所以干坏事不是事实，是独头意识预测、推测出来的，因此不是现量，是非量，现量是当场见到他正干坏事，但实质上他是在干好事，你所见也是非量。

我两只手握拳，一个拳头握有一元硬币，一个拳头是空拳，然后伸出右拳，问一个人：这个拳头里有没有硬币，对方想了想说：有硬币。恭喜他猜对了，但即使如此，也是非量，不是现量。因为这个答案不是他现量观察得到的，而是猜测出来的。如果说是现量观察出来的，他并没有看见拳头里有没有硬币，如果有神通，天眼所见也是现量见，可是他又没有神通，那么肉眼看不见的就不是亲见，那只能是猜测、臆想、推测的，是非量。没有见到事实，就是非量，不是现量。

究竟什么才是现量，大家现在能否真切的理解了？现量是现前存在的法，亲眼所见了，见的真实无误，这才是现量观察，有现量智慧认知。如果不是现实存在的法，不是现前见到的法，仅凭独头意识思惟推测想象出来的，纯粹是非量。股票行情现前不存在，得第二天才能见到，现在的观点结论不是亲眼所见得出的，心里的推测预估当然是想象的非量，预估再准确，也不是亲眼所见，不是现前观察股票大盘走势所得，所以百分之百是非量。

同时也不是比量，因为没有法与法之间的平等比较，比量是两个法或多个法互相比较而得出的结论，是两个以上的法并存关系，能互相比较，不比较就无法得出结论，也不能做决定。亲眼所见和想象，其智慧认知、心境和觉受能一样吗？正在看着亲人渐渐死去的场景，和想象亲人以后的死去场景，心境和觉受能一样吗？想象亲人的死，虽然任何人以后必死无疑，毕竟亲人现在还活着，和亲眼所见的死，心境觉受能一样吗？

不少人根据所学的如来藏理论，根据所学的如来藏种种功能作用和体性，推测出如来藏就是在某处某界某根某法，起某种功能作用，然后就认为自己亲证了如来藏，开悟明心了，成为圣人了。这个误会简直太大了，后果也相当大。就像一个贫穷下贱人，想象自己当了帝王，把这个想象境界当真，就说自己是帝王，结果真帝王知道以后大怒，派兵把他抓起来就斩首示众了，并且株连九族。想象出如来藏起某作用，然后说自己是开悟的圣人了，后果要比斩首示众严重得多，修行不得不谨慎。

大妄语的问题出在哪里了呢？出在不懂现量与非量的区别，不懂得什么才是现量观察，不懂得推测分析思惟出来的实质是非量，不是现量观察，现量与非量不会区分，这个问题就很严重。有不少人不清楚自己得出的结论是猜测推测出来的，根本不是亲眼所见的现量见，所以当自己推导出一些结论时，就认为自己现量证了，实际上根本不是，是非量想象和推测推理。尤其是没有禅定的人，都是意识的推导作用，即使有禅定或者禅定浅的人，也有意识的推导作用，即使禅定深的人，在思惟的时候正好不在甚深的禅定中，而用了意识的思惟，也都是意识的推导作用，所以说不见得有禅定就一定是现量证。