不管意识是哪种情况,意根都在活动着,都有思虑和思量。意识拿不定主意时,可以选择愣神和发呆,说不定什么时候,好主意就想出来了。意根的心行极不容易静止,不要以为意识静止,意根就静止了,意根的思想活动恐怕我们所有人都观察不出来,太深。意根暂时的静止不一定能入无余涅槃,我们对无余涅槃要有正确的理念。意根断尽了对自我五阴身的执著,断尽了对三界世间的贪爱,对世间不抱任何希望,命终才能入无余涅槃。入无余涅槃要有一个过程,必须证得一二三四果,有初禅以上禅定,断除了所有烦恼,然后意根心念越来越少,入定非常容易非常快。命终时,色身四大分解,意根的五遍行心所减少,对三界不再作意,不再领纳,不再取相,也不分别,不再抉择,不想有任何的造作,于是如来藏就不再出生任何法,于是五阴身灭去,没有中阴身,就是无余涅槃境界。
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