意识与意根所缘的法是相同,意识了别的一定是意根所攀缘的法,否则就不用出生意识。意识出生就是为意根服务的,就是要服从意根,但意识出生了别了法以后,通过思惟分析,就有了自己的见解,可能会忤逆意根,不符合意根的心意。如果意识有正知见,就可以慢慢扭转意根,还要看意根能接受到什么程度,如果意识太激进,就可能惹火意根,那就不能让意根上道了。
所以如果意识聪明伶俐,就会善巧引导意根,如果意识愚笨,就不会有效果,也许会适得其反,也许会被意根牵着走。学佛人的意识应该对意根抱着这样的态度:你领我乱跑,我不跟随,你领我贪嗔痴,我不跟随,慢慢的意根没办法,也就不领路了,反过来被意识领。
要想让意根有定,意识就要少缘法,少了别法,少念法,或者是不缘法,不了别法,不念法,这样的话意根得不到意识的回馈,知道再念着法也没有用,也就不动心思了,这样意根就渐渐的定下来了。
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