如果意根动心了,在色身上就会有种种反应,如脸红心跳、害羞或者是青筋暴露、浑身发抖等等,单独的意识心动,身体就没有什么反应,比较平静。只说不做的人,都是单独的意识动,而意根不动;说一套做一套的人都是意识说,而意根不想做,于是就不做;有欺骗习惯的人,都是用意识来表演,意根根本不动心。所以观察一个人的品德,要看他是如何做的,不要只看他是如何说的,做比说更实在。
意根活动是要耗费一定能量的,而意识活动不一定耗费能量,或者耗费的比较少。意识活动如果消耗能量,也是要涉及到全身的,因为能量是通流到全身各处的,全身使用的是同一股能量,能量不分家,只不过是喜欢动脑思惟的人先消耗大脑里的能量,大脑能量不够用了,才会消耗全身能量。大脑会带动全身,大脑累的时候,全身也会跟着疲乏,就需要休息了。
在意识的活动里,并不是完全没有意根的活动,多少都会涉及到意根,所以需要消耗能量,涉及的多消耗的能量就多。我如果不用心思考问题,一天静静的只做意识表面活动,一天一宿也不觉得累,也不太感觉饿。如果用心思考问题,一会儿就感觉累了,也容易饿。所以我一点也不愿意接触人和事,不愿意动心思,不愿意考虑某些不重要的问题,除非是有意义的比较重要的。
用心参禅的时候,也会消耗很多能量,修定不思考的时候,就不太消耗能量,身体反而会感觉很舒服和轻松。修定不思考比较省力,观行思考有可能会烧脑。用意识思惟的时候,因为用心浅和少,所以比较快和轻松,可以泛泛而谈,行云流水,妙语连珠,但内涵浅白,体现出来的是知识水平和记忆发挥的水平,很少能体现出智慧水准。而用意根思考的时候,因为用心很深,识心运行的比较慢和累心,但内涵深,意义深远,体现出的是一个人深层次的智慧。
用个比喻来说明一下用意识和用意根的区别,比如说一个人走在泥地里,如果泥比较浅,只没到鞋底子那里,走起路来还是比较快、比较省力的;如果泥没在脚脖子或者是腿肚子或者是膝盖那里,把脚拔出来就不容易,每走一步路就很费劲,走路会非常慢。用意识思惟就相当于走在泥浅的路面上,用意根思考就相当于走在泥深的路面上。所以用意根思考问题的人,如果总处于意根的深层面,比较专注,每转移一个念头,每转换一个问题的时候,思绪都会很慢,需要消耗的能量多,感觉有些累,所以就喜欢安静,不希望有外界的人和事来打扰。
7 +1