三处行邪淫罪

优婆塞五戒相经第三节原文：若优婆塞与人女。非人女。畜生女。三处行邪淫。犯不可悔。若人男。非人男。畜生男。黄门二根。二处行淫。犯不可悔。若发心欲行淫。未和合者。犯下可悔。若二身和合。止不淫。犯中可悔。若优婆塞。婢使已配嫁有主。于中行邪淫者。犯不可悔。余轻犯如上说。三处者。口处大便小便处。除是三处。余处行欲皆可悔。若优婆塞婢使未配嫁。于中非道行淫者。犯可悔罪。后生受报罪重。

释：如果优婆塞与人女、非人女和畜生女，在其口处、大便处和小便处三处行淫，就犯了不可悔罪。如果优婆塞与人男、非人男和畜生男，以及黄门和二根，在口处和大便处二处行淫，就犯不可悔罪。如果起心想行淫，还没有与对方身体和合在一起的，犯下等可悔罪。如果与对方身体和合在一起，中途止住，不行淫了，犯中等可悔罪。如果优婆塞，他的婢女已经结婚，有了配偶，再与奴婢行邪淫的，犯不可悔罪。如果起心想行淫，身体还没有和合，犯下等可悔罪。如果身体已经和合，中途止住不行淫了，犯中等可悔罪。

三处犯邪淫是指口处、大便处和小便处，除了这三处，在其它处行淫，都可以忏悔消除罪业。如果优婆塞，他的奴婢还没有结婚，没有配偶，对其非道行淫，不是在口、大小便三处行淫的，犯可悔罪，但后世受报的罪是很重的。

原文：若优婆塞有男子僮使人等。共彼行淫二处。犯不可悔罪。余轻犯罪同上说。若优婆塞共淫女行淫。不与直者。犯邪淫。不可悔。与直无犯。若人死乃至畜生死者。身根未坏。共彼行邪淫。女者三处犯。不可悔。轻犯同上说。

释：如果优婆塞与自己的男童仆和雇佣人等，一起在口处和大便处二处行淫，犯不可悔罪。如果优婆塞心想行淫，而身体还未和合，犯下等可悔罪。如果身体已经和合在一起行淫，中途止住不行淫了，犯中等可悔罪。

如果优婆塞与淫女一起行淫，之后不给钱者，犯邪淫罪，不可忏悔。如果给淫女相应的价值，付费则不犯邪淫罪。如果人死了，或者是畜生死了，身根还没有毁坏，优婆塞与尸体行淫，如果是与人女尸和畜生女尸三处行淫者，犯不可悔罪。如果是起心想行淫，身体还没有和合，犯下等可悔罪。如果身体已经和合了，中途止住不继续行淫了，犯中等可悔罪。

淫女的行为属于交易行为，目的是为了赚钱，得到生活费用，不是为了行淫欲，因为色身属于她们个人所有，应由她们个人管理，她们本身不犯淫戒，男子与他们行淫就要遵守交易规则，要付费。

但是如果这些行为违犯公序良俗，也要受世俗里的道德谴责，如果违犯国法律则，也要受到法律制裁。现代人生活富足，赚钱渠道多，不涉及缺少生活资费的情况，所以淫女行业就是不正当的，是犯戒犯法行为。具体还要看当事人的用心以及行为的后果和影响，才能定论。