优婆塞五戒相经第三节原文:若优婆塞与人女。非人女。畜生女。三处行邪淫。犯不可悔。若人男。非人男。畜生男。黄门二根。二处行淫。犯不可悔。若发心欲行淫。未和合者。犯下可悔。若二身和合。止不淫。犯中可悔。若优婆塞。婢使已配嫁有主。于中行邪淫者。犯不可悔。余轻犯如上说。三处者。口处大便小便处。除是三处。余处行欲皆可悔。若优婆塞婢使未配嫁。于中非道行淫者。犯可悔罪。后生受报罪重。
释:如果优婆塞与人女、非人女和畜生女,在其口处、大便处和小便处三处行淫,就犯了不可悔罪。如果优婆塞与人男、非人男和畜生男,以及黄门和二根,在口处和大便处二处行淫,就犯不可悔罪。如果起心想行淫,还没有与对方身体和合在一起的,犯下等可悔罪。如果与对方身体和合在一起,中途止住,不行淫了,犯中等可悔罪。如果优婆塞,他的婢女已经结婚,有了配偶,再与奴婢行邪淫的,犯不可悔罪。如果起心想行淫,身体还没有和合,犯下等可悔罪。如果身体已经和合,中途止住不行淫了,犯中等可悔罪。
三处犯邪淫是指口处、大便处和小便处,除了这三处,在其它处行淫,都可以忏悔消除罪业。如果优婆塞,他的奴婢还没有结婚,没有配偶,对其非道行淫,不是在口、大小便三处行淫的,犯可悔罪,但后世受报的罪是很重的。
原文:若优婆塞有男子僮使人等。共彼行淫二处。犯不可悔罪。余轻犯罪同上说。若优婆塞共淫女行淫。不与直者。犯邪淫。不可悔。与直无犯。若人死乃至畜生死者。身根未坏。共彼行邪淫。女者三处犯。不可悔。轻犯同上说。
释:如果优婆塞与自己的男童仆和雇佣人等,一起在口处和大便处二处行淫,犯不可悔罪。如果优婆塞心想行淫,而身体还未和合,犯下等可悔罪。如果身体已经和合在一起行淫,中途止住不行淫了,犯中等可悔罪。
如果优婆塞与淫女一起行淫,之后不给钱者,犯邪淫罪,不可忏悔。如果给淫女相应的价值,付费则不犯邪淫罪。如果人死了,或者是畜生死了,身根还没有毁坏,优婆塞与尸体行淫,如果是与人女尸和畜生女尸三处行淫者,犯不可悔罪。如果是起心想行淫,身体还没有和合,犯下等可悔罪。如果身体已经和合了,中途止住不继续行淫了,犯中等可悔罪。
淫女的行为属于交易行为,目的是为了赚钱,得到生活费用,不是为了行淫欲,因为色身属于她们个人所有,应由她们个人管理,她们本身不犯淫戒,男子与他们行淫就要遵守交易规则,要付费。
但是如果这些行为违犯公序良俗,也要受世俗里的道德谴责,如果违犯国法律则,也要受到法律制裁。现代人生活富足,赚钱渠道多,不涉及缺少生活资费的情况,所以淫女行业就是不正当的,是犯戒犯法行为。具体还要看当事人的用心以及行为的后果和影响,才能定论。
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