这在小乘法上不算犯戒,没有行动,事件未成,没有杀人,不犯杀戒。而在大乘上则属犯戒,因为心是万事主,也是万恶主,有心念才会出现后续的身行和口行,心起杀念,才会有杀业,所以有杀念,在大乘戒律上就算犯戒了,不管实际杀没杀。念头起决定作用,念头代表了心的善恶,起念就有业,果报随心而现,生死随心而有。因为念头一起,行动还没有跟上时,如来藏就作记录了,将来如来藏根据这个记录实现善恶业的果报。如果行动再跟上,恶业更加夯实,果报更坚固。真修行人都不随便起念头,起也是起清净念,起利益众生的念。
众生之所以犯杀生戒,根本原因在于嗔心和争胜心,只要降伏了嗔的烦恼心,就不会犯杀戒了。远离容易生起嗔心之人和事,远离竞争争胜的环境,不与人争,不与事争,降伏我心,基本上就不会犯杀戒了。
嗔恚心熏染很严重的是各种娱乐和游戏活动,在其中模拟各种战争、武斗,都涉及到打打杀杀,血腥暴力。沉浸在这样游戏中的人,严重污染了自心,侵袭这些染污当中,不知不觉地就会接受血腥和暴力,认为打打杀杀很正常,将来在现实生活中遇到逆缘,很容易生起争斗心,甚至会实施暴力。
戒经中佛说,即使是假想的杀,没有真人真事,也是犯戒,因为动了心念,起了心行,恶业种子就存下了,缘熟就有恶报。心念决定一切,去除一切恶念不善念,具足善念,才不会犯戒造恶业,不会有三恶道的恶报,不会有人中的恶报,渐渐才能证果,脱离六道生死轮回。
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