第八识的念心所法

第八识也有念心所法，比如第八识在母胎中一边在了别业种，一边在输出四大种子变生胎儿的色身，了别完业种，心里就能记住业种，根据业种输出相应的四大种子在色身上。第八识在变生耳朵等等器官时，变造一点心里就能记住自己变造了多少，变造了什么，并且想着下一步如何再变造，什么时候变造什么，用多少四大种子，比例结构是什么，心里都有数，而心里有数就是念心所法，只是倒不出来，不如意识善谈而已。第八识正在执持和变造的法没有变造完，祂都会记得在何时再接着变造，什么时候变造什么，在什么处所变造，第八识都会想着，心里有数，祂有这些念想，一切法都是第八识念出来的，就如六祖所说：真如无念无不念。

第八识也有定心所法，那伽常在定无有不定时，首楞严大定，金刚宝定等等，说的就是第八识的定，极其坚固，不出不入，什么法也破坏不了第八识的定，什么法也不能促使第八识出定，不能让第八识心散乱、昏沉以及掉举。世间任何定也不及第八识定的万分之一，第八识要想实现善恶业种，实现因缘果报，什么法也阻止不了祂，不受威逼利诱，八风吹不动，端坐紫金莲。世出世间一切法，第八识都不去攀缘，不去追求，任何利益都不沾，连佛也不想做，无欲无求，定力如金刚。

第八识也有慧心所法，第八识的慧叫作般若波罗蜜多，是能到生死彼岸的大智慧，是能不沉浸于生死，解脱于一切法的大智慧，是能了别一切法、创造一切法的大智慧。第八识如实了别业种的智慧，依据业种输送六大种子一点点变造或者是迅速变造一切法的智慧，六七识即使成佛了也远远不能及；第八识对一切的状态如实了知的大智慧，六七识无论如何都不能及，佛的六七识智慧也许能思量究竟，却也无法比于第八识的智慧。