有人说吃肉与否,不必执着这件事,就是不执相,摄心为戒才是根本。可是事实和结果因果不依你任何人执着与不执着,它必然是要出现的,一厢情愿是解决不了什么问题的。
有摄心的本事才能真正持戒,没有摄心的本事,就不能持戒。什么人能摄心,修到什么程度才能真正摄心,这才是关键,不是自己认为摄心就摄心了,不是自己认为不执相就是不执相了,认为那个东西太不准了,没有道理。能够做到不执相,必须证得相应的真理,还要有深禅定,才能不执,才能破相摄心。除此都是口头禅罢了。
要搞清楚,修到什么程度才能摄心,扪心自问,自己能摄心吗?如果能,那么任何问题都能解决,吃不吃饭也无所谓了。如果说执着吃肉不吃肉的事情是执相,那就是说不执着吃肉不吃肉,就是心已经不执相了。既然已经不执相了,那你吃什么应该都可以,不再计较了,只吃白米饭就可以了,或者配一盘咸菜也行,吃没有肉的生菜也行,吃什么都行。不执着吃什么的人,应该是剩饭剩菜什么都可以吃,只要吃饱肚子,能用功办道就可以,其它的都不在乎。
真正不执着应该是这样,而不是所说的不必躲避吃肉这件事。
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