众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
某种事情经常做，做习惯了，以后遇到类似的事，就会不知不觉的去做，叫作习气。习气在意根，意根习惯做的事，就有习气现行出来，意识对意根的习气往往不知不觉。习气分为好习气和坏习气，坏习气属于无明烦恼，意根无始劫以前就存在着无明烦恼，叫作无始无明，没有种子。可是意根无始劫以前却没有烦恼习气，因为没有五阴身的造作，也就不能养成习气。后来出生五阴身以后，意根利用五阴身不断的现行无明烦恼，也就形成了习气，造作的无明烦恼就形成了种子，因此习气是有种子的，无始无明没有种子。
五阴身生生世世在世俗界运作中，不断的增加和减轻无明，无明习气就要不断的增强和减轻。所以修学当中所断的一切无明烦恼，都是以断意根的烦恼为主，意根烦恼一断，意根的烦恼习气以及六识的枝叶烦恼就会随之消失殆尽。实际上，在修行过程中，却是意识先降伏和断除烦恼，因为意识明理快，明了正理就能修证自心，意根烦恼深重明理慢，修正自己很困难。所以意根不降伏和断除烦恼，意识的烦恼断除之后还会依意根再生出来。修行就是要断除意根的所有无明，增长意根的明，无明断尽，明到极限，佛道成。
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