大乘显识经(七八)

原文：于是贤护胜上童真。谓大药王子言。善哉善哉。仁今所问。微妙甚深。月实之问。其义浅狭。犹如孾儿。心游外境。而不知内。正法希闻。诸佛难遇。佛圆广智。无测深慧。至妙之理。应专启请。

时大药王子。见佛熙怡。颜容舒悦。如秋莲开。踊跃欢喜。一心合掌。而白佛言。世尊。我爱深法。渴仰深法。常恐如来。入般涅槃。不闻正法。而于五浊。众生之中。愚无所知。不识善恶。于善不善。熟与不熟。不能觉了。迷惑轮转。生死苦趣。

释：于是贤护菩萨对大药王子说：好啊！仁者现在所问的问题，既微妙又甚深，月实菩萨所问的问题，其含义浅白而低下，犹如婴儿，心向外贪求，而不知向内寻觅自心。正法稀有难闻，諸佛也难值难遇，佛的智慧圆满、广大、甚深，无人能测量，其深妙智慧以及微妙之理，我们确实应该专心的请问。

这时大药王子，见佛颜容和霭慈祥，面色舒张愉悦，犹如秋莲盛开，欢喜踊跃，一心合掌，想请佛宣讲深妙之法，就对世尊说：世尊，我喜欢深妙的法，敬仰深妙的法，常常害怕佛入涅槃，而听不到深妙的佛法，就会在五浊恶世之中，内心愚痴黑暗，茫无所知，不识善法与恶法，对于善法和不善法，根熟与不熟，都不能分辨，迷惑轮转于生死苦海之中，不得出离。

善根深厚的人都如大药王子这样，渴求深妙之法，以求得智慧和解脱。善根不深厚的人，如果遇见佛长久住世，就会心生懈怠；或者不再认为佛很神奇难遇，不生深重的敬仰之心，也不会信乐于佛法。佛为了救度这一部分众生，不选择在世久住，以免众生修行懈怠。结果佛一宣布要涅槃，众生就赶快来请问佛法，赶紧修行，就怕自己再也得不到佛的指导和教诲了。那些容易懈怠的人不常见佛也有好处，能发起见佛、敬佛和常随佛学的清净信心，道业才能增进。