众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
认为五阴是我的邪见，属于愚痴心所法，意根先天性的就有愚痴无明，认五阴身为我，意识随之也有愚痴邪见。通过修行能破除两个识的愚痴无明，从而断我见证果，之后愚痴的心所法就改变了一分。
那是不是我们只要告诉意根，身体是假的不真实的，觉受也不是真实的不是我，只要想办法让意根相信这一切都不是自己的不是真的，就能断我见了呢？意根的无明重，不是意识告诉祂什么祂就相信什么，祂需要足够的证据资料，然后根据这些数据资料，进行自己的审定和思量，自己亲自要作以判断。祂愚痴严重的时候，即使证据确凿，事实充分，祂也不能很快确认，不愿意承认五阴无我这个事实。需要长期熏陶，一点点转变，冰冻三尺非一日之寒，久积的坚冰非几日的阳光所能融化的。
有人问说断我见之后，是不是就能慢慢的断掉自己的觉知，不会感觉到冷热、痛痒等等？不是这样，断我见只是断除不正确的邪见，不能灭掉知觉。灭掉知觉需要极深的四禅定，不断我见也能做到。在四禅定里，破除了色阴区宇和受阴区宇，才能空掉色身的觉受。否则阿罗汉也会有色身上的各种感受，只是不执著，感觉就不那么痛苦，最起码意识心的受不是那么苦恼，身识的受与凡夫是差不多的。
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