《大乘显识经》讲解

原文：佛见贤护。举身放光。流照贤护。贤护尔时。便获无畏。绕佛三匝。顶礼佛足。而白佛言。唯愿世尊。悲愍教授。我今始于佛所。得净信心。心悕妙法。欲有所问。而我久处生死。溺烦恼苦。乱念纷杂。于戒等业。无作冥资。虽心奇重。我今不知。于此愚惑。疑网之中。如何超出。得度生死。世尊是一切智。普见一切,。佛出甚难。希有逢遇。如如意珠。施众生乐。佛是大如意宝。 一切众生。咸由依佛。得大安乐。是大父母,。众生善本。因佛父母。得见正路。唯愿悲愍。开晓疑闇。

佛告贤护。汝有所疑。恣汝意问。我当为汝。分别解说。尔时贤护。蒙佛听许。心专请问。在一面住。

释：佛看到贤护菩萨后，全身放光，照耀在贤护身上。佛放光是有目的的，这是鼓励贤护向佛请法，让贤护心无畏惧，就能在佛前提问请法。因为他提出问题以后，佛以此因缘，就可以开示演讲一场殊胜的大法。佛有时候想讲某种法，又没有人请法，无因无缘，佛不能讲法，于是世尊就故意提示某个人，让他心生疑问，进而请法，提出问题，佛就根据他所提出的问题，来开示宣讲一部佛法。贤护得到佛的加持，就右绕佛三匝, 表示对佛的恭敬尊重，然后顶礼佛足，就开始提问请法。

众生对佛的信心，有的是不清净的，有的是清净的。初学佛法的人，对佛的信是不清净的，是怎么样的不清净呢？他是迷信佛，有求于佛，对于佛的功德还不了解，对于佛的神力大智慧，所有的德行，都不了解，所以不能够生起清净信心，心里面还有很多的疑问，所以不叫作净信。在佛举身放光流照贤护以后，贤护就对佛法生起了净信，他心里面就希望听佛宣讲妙法，想请问佛法。