一切客观存在的事理,并不在于某某众生某些众生全体众生是否有所了解认知,也不在于众生的承认与否,客观事实就是事实。盲者不见天日,并不代表没有天日。所以花的美丽性是否存在,五尘上的表色无表色是否存在,不以众生的见识认知而转移。真理客观事实,是需要无知的众生不断的探索和发掘的,没有探索就没有发现,没有发现不代表不存在客观真理。之所以叫作客观,就是因为事实和规律不以众生个人和集体的意志为转移,只能说众生有没有智慧去发现和认知。
众生都是太把自己的意识当回事了,所以意识愚痴的时候不知道愚痴,而埋怨没有真理。真理就在眼前,用什么样的眼光去见,是一个很大问题。
在娑婆世界,全体众生大部分众生都不认识佛法,都不赞同佛法的时候,佛圣者是不会来此世间传法传教的。不想觉醒的众生感召不到光明,即使光明在头顶不断的照耀,仍然会昏睡不醒。
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