四大组合的肉身——无情物木头,加入如来藏和第七识,成为有生命特征的有情,再加上六识,生命体出现五蕴见闻觉知活动,有情活活波波。
六识消失,五蕴活动消失,有情只有生命的体征,第七识决定离身,与如来藏一起撤离,有情成为无情的木头,无觉无知。
如此看来,有情的见闻觉知活动是生灭无常的,不是真实的,是不可靠的。除了如来藏,一切法都是不可靠的。靠树树倒,靠山山崩,靠水水枯,一切都不可靠。佛子应该精进努力修行,世俗法一切都无所求,只向如来藏要法,紧靠如来藏,将来才能得大自在。
内心里深深的种植无常的思想观念,莫等无常到来,无所适从。不要以为你能把握你所拥有的,你能控制周遭的一切,无常到来,一切都不可操控。
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