意根与意识各对应什么尘境

意根既是内识，也是外识，对于胜义根里的内相分和胜义根之外的外相分，全部都能了别，只要是第八识依本质境变现出来的法，意根依着第八识都能缘和了别得到，包括五尘境。而意识只是内识，只能缘胜义根里的法尘，其他的尘境都不能缘，有神通时除外。

第八识缘本质境的时候，把本质境上的四大微粒摄受过来，并且马上就变现成相似本质境的尘境，然后再一路传导到胜义根里成为内相分。这中间要经过很多介质的传导，一直传到五浮尘根，传到五浮尘根之前这部分都属于外尘外境外相分，那么外境总共有多少个层次的相分？通过一个介质就形成一种层次的外境相分，然后这个尘境相分就改变一次，再通过一个介质尘境相分又改变一次，通过介质越多改变的越多。那么外相分有几重外相分呢？有几重介质就有几重外相分。

然后相分传到五浮尘根的时候，再通过五浮尘根的传导神经，往胜义根里面传，没传到胜义根之前的相分还属于外相分，或者是属于半外相分半内相分的时候，传导的介质变成了五浮尘根，外尘又改变了一次。在这之前意根对于第八识变起的所有相分一直都缘都了别，那就说明了意根能了别这一路不断传导和变化的外相分尘境，而六识并没有出生更不能了别，那么意根了别的外相分离胜义根有多远呢？由根到本质境那么远，离本质境非常近。

而意识了别的内相分离本质境比较远，离五浮尘根也有一段距离，只能了别胜义根里的相分，胜义根之前的相分尘境六识都不知道。六识知道的法非常的狭窄，意根知道的法非常多也非常宽广，知道的时间也比意识提前很多。所以遇到特殊的事情的时候，我们来不及思惟就有突然的反应和应对，就是意根先了别作出的决定。这时候虽然没有意识，意根自己单独了别也知道个大概情况，也能判断出来事情对自己有什么影响，如果会有比较大的影响，意根就先作出反应。

作出反应以后，相分尘境已经传导到胜义根了，六识马上出现，就按照意根的心思处理尘境，之后意识才反应过来刚才发生了什么事情。这就是意根先了别外六尘产生的结果。意根了别外相分也许所有相分全部都了别，外尘境传导的整个过程意根都知道，所以祂的决定早已经下完了，之后六识才出现，就按照意根的决定作出非常迅速的反应和应对。