业果能否消失

众生生生世世造作恶业，果报就是六道轮回，如果业果不能消失，六道轮回就没有止息之日，众生永远不能成佛，可事实却不是这样。为什么在证果以后就断除了三缚结，永远不下三恶道了？在证果之前，还有无数三恶道业种没有现行，业果还没有受，这些业种哪里去了？众生造恶业，佛要求通过忏悔消业，就可以不受恶报了。那这些恶业哪里去了？如果因果一定要实现，那么哪个众生能成佛？

一切法除了如来藏都是虚幻不实的，都如梦中物一样。梦里的东西醒过来就没有了，在梦里造作的一切行为，醒过来以后都不用再负责任，虚幻的就没有业果，而且醒过来以后不会再造作恶业，不再颠倒了。而在梦里就不一样了，梦里造作业行，就要承受果报。

断我见证果时是第一次从梦中醒过来一次，明心又醒过来一次，证得如幻观又醒过来一次，证得阳炎观醒过来一次，证得如梦观醒过来一次，证得每个法都醒过来一次。入初地醒过来一次，入二地醒过来一次，直到成佛时就从梦中完完全全清醒过来，这次是彻底清醒了，从此以后再也不入梦，再也没有梦境了。那么梦里所造作的恶业还存在吗？梦里的人事物，醒过来，还存在吗？都不存在了，消失了，了不可见。在佛心中空荡荡的一片，任何法都不存在，佛还要酬尝什么因果，如何酬尝呢？皮之不存毛将焉附，业果没有所附的人事物理，业果何在？

佛为众生讲法，就是让我们充分认识到我们都是在做梦，一切法都在梦中，出了梦中，一切法就不存在了，只要醒过来，就什么事也没有，好事恶事都没有。佛法无非是破迷，心中不迷，就是开悟，开悟就没有事了。

我不是真实的，你不是真实的，事不是真实的，理不是真实的。认识到这些理，证得这些理，还有真实的人事物理吗？没有，还有什么果报吗？没有，果报也是事理，也是虚幻不真实的，醒过来就都消失了。清醒一部分，消失一部分，彻底清醒，一切善恶业果全部消失。证果时，是不是清醒了一小部分？初步证得无我之理，无六根、无六尘、无六识，三恶道以及恶业和业果是不是在六根六尘六识里？肯定在，那就没有其事了，果报就消失了一小部分。

如果证得法的程度非常深，懂得的理非常深，清醒的程度就非常大，那么就会证得更多的事理都不真实，消失的事理就更多，恶业消除的也就更多了。一旦清醒开悟时，就知道哪里有什么真实的因因果果？哪里有什么真实的我人众生和寿者？哪里有什么善恶业行？证得这些，业种就消失一部分。

如果像佛那样清醒，如佛那样认识一切法，那么一切恶业业种全部消除，哪里还有一点恶业果报？没有。但佛为了让众生不再造作恶业，也会为了众生而示现有恶业果报，以警觉众生。这是为了救度众生而演戏，佛无量劫度化众生都是在演戏，佛是最好最伟大的演员，是最好的导师，所作一切都是为了唤醒众生迷茫的心，让众生清醒过来。除此佛还有什么个人的一己私利？完全没有，彻底无我。