楞严经中毕陵伽婆蹉尊者在身体中毒刺时,摄念不久身心忽空,证得无生忍。这时尊者意识的心念肯定是收摄了,不缘疑情以外的法,甚至也不缘身体,不知道有身体的存在了。意根的心念也收摄了,否则意识就收摄不了,必随意根攀缘。因为意根收摄不缘其他法,身体和识心都空都没有了,这不仅仅是禅定中的无,也是思想观念上的空,是证得身心不是我,证果了。而收摄身心就是禅定,之后更深的禅定就出现了,身心无我的智慧开发出来了。
如果没有禅定,是否能有真正的智慧出生?不可能。即使有所谓的智慧,也是乾慧,属于知解宗徒。现在到处如神会和尚般的知解宗徒,不知道能不能教也。六祖那时候骂神会和尚,就等于骂现在的人一样,如今的人却都不知道觉悟,学法都在意识的情思意解上,没有办法实证。
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