没有止的观,就是杂观,心思散乱,往往是情思意解,很少有智慧的出生,几乎所有的众生都能这样散乱思惟,不足为奇。最可贵最难做到的是止时的观,得止后的观,这是相当不容易的。真正意义上的止观修行,需要修行一段时间才能修出来。
可是有人竟然提倡不用修定不用修止,就可以观行,那这是什么样子的观行,能观出什么现量境界,得出什么现量结论呢?任何人都有这样所谓的观行,可是于证法,获得智慧和解脱是没有什么益处的,这样的观不能生起观行智和观察智。如今的佛法泛滥得让人摸不清头脑了,用一大堆的巧言妙语包装,说得天花乱坠,可是里面却没有实质的修证内容吗,不能让人依凭着一步一个脚印踏踏实实修证出来。众生无智,往往就被那些华丽的辞藻所迷惑,而不自醒。
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