如来藏的思心所有什么功能作用

思心所的作用主要是抉择，作决策和决定，然后开始实际行动。八个识都有思心所，都有抉择性，都能作出决定，只是抉择的内容不同，权利大小的不同。八个识都是根据什么作抉择呢？八个识在作抉择之前，都有各自不同的心识活动，如果没有任何心识活动，就不能作抉择。五遍行心所法是八个识都具有的识心活动，对相分的作意、触、受、想、思，这些识心活动运行到最后，就对所了别的法生起决定心，准备有所造作和行动。

比如如来藏的思心所的造作，如来藏创造了一部分耳根，祂要时刻决定下一刹那如何再创造剩下的部分。如何创造，在哪个位置创造，创造成什么样子的，什么色彩什么形状的，如来藏都要不断的作决定。这些决定是在如来藏了别业种和耳根状态时决定的，其了别过程中有对业种的作意、触受、想、思的识心活动，也有对耳根已经变造部位的作意、触、受、想、思活动，然后就在相应的部位输出与业种相应的地水火风四大种子，耳朵就慢慢的形成和完善了。

再比如胖人要减肥，如来藏就得随顺意根，根据业种和现行的业缘，决定输出四大种子，吸取色身上的四大微粒，不断变化四大种子的比例结构和排序，同时配合七识进行身体运动和调节饮食结构，最后身体就发生变化了。当然如来藏没有五阴和色法的概念，也不具体了别色法的相貌，祂只是了别业种，了别意根的思心所，再根据色身所摄取的四大和业缘，也许能让色身逐渐瘦下去；如果业种不允许，业缘不具足，瘦下去就很困难。

一切法的运行，如来藏都要有思心所作决定；而作决定之前，祂一定有心识活动，作意触受想思，只是一般人无法了解到。第七识只知道决定要身体瘦下来，第六识只知道让身体变成某种样貌，具体如何改变意根就不知道了，反正改变色身也不是祂改变的，尽管意根认为都是自己所为，实际却不是，第六识观察智慧不足时，也不知道身体具体是如何瘦下来的。如来藏帮助色身减肥以后，六七识就觉得自己可瘦下来了，好像祂付出了什么代价似的，实际上意根只是作个决定，其余的事，都是如来藏完成的。

如来藏了别意根的心行，就像机器人了别人的指令似的，就像电脑读取数据似的，就像电脑识别人手的操作似的；如来藏了别业种就像电脑读取程序似的；如来藏输出和实现业种，就像电脑完成某个程序似的。所以如来藏虽然造就了一切法，就像什么事也没有做似的，祂的了别，根本不是了别具体的人事物的样貌，而是一种抽象的了别，像了别符号似的；就像音乐家识别乐谱，就能谱曲一样。