顿悟的前提是渐修,任何顿悟的人,都要经过或长或短时间的渐修过程,没有渐修,就没有顿悟。要想顿悟,就要把基础打牢,菩萨六度是基础和条件。要想成为菩萨,就必须具备相应的菩萨条件,并非无缘无故就能成为菩萨了。解决无量劫以来的生死大事,不是一件简单的事,一定是要付出相应的代价才能办得到。
只要这些条件达成了,一定能顿悟,因为开悟没有名额限制,世间法中的好事都有限量,也许还要投机取巧走后门才能成办,开悟明心这个法不用,谁够条件谁就能悟道,他人无法阻止。所以一定要修好自己,完善自己,让自己向圣贤靠拢再靠拢,最后就能进入圣贤群里。
现在的学佛人有一种急躁情绪,不打基础,六度不修,直接参禅,马上就要悟,很多人的心态是只要第七层楼,不要一二层。世尊反复讲菩萨六度,福德和戒律都非常重要,心性的降伏也是极其重要的,学佛人都不管这些,只求最后一个般若慧,这是不可能得到的。智慧的获得要有一些前提条件,就是福德资粮要具足,戒律也要受持,这样定才能够具足,最后才有慧的出生。
我们不能只在理行上、慧行上用心,不在基础的福德与戒律上面用心,这样修行不可能有成就。我们必须要信受佛语,佛让我们作的,我们一定要努力作到。皈依、受戒、守戒、降伏心性都是很重要的,不能抛开这些条件就想直接得果。一个世俗染污很重的人,是不可能成为圣人的。修行人与圣人之间的差距不能太大,所以五戒、八关斋戒、菩萨戒都应该受持,心从世俗法中稍微脱离一点才能证道,才能进入圣人的行列。
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