如来藏的见分,就是对众生的根身器界的了别性,如来藏能够了知意根末那识的作意与思两个心所法,了知以后配合意根现起三界世间万法,因此如果没有意根,如来藏就不能运转出生一切法。如来藏的见分也体现在能了别众生的根身器界和业种上,如来藏有极多的见分,祂除了不见具体的六尘境界,其余都是祂见。如来藏的相分,包括外六尘和内六尘,以及众生的五阴身、宇宙器世间和七识心。
如来藏的自证分,就是如来藏能够亲自证知祂所了别的对象,就是如来藏的见分了别意根和根身器界之后,如来藏就有个知,这个知就是自证分,所以如来藏有知,对于六尘祂是无觉无知,对于其它的法,都能知。如来藏的证自证分,依地上菩萨的现观智慧来观察,如来藏能够了知证明,自己已经了知了意根的心行,已经了别了根身器界,已经了别了业种,就是说如来藏能够反观自己的运行状态,能够反观到自己正在做什么,这就是如来藏的证自证分。
如来藏对于六尘,还是有觉有知的,只是觉知的方式方法与内容,不与七识相同,意识无法了知到如来藏的那种觉知性和内容,到底如何,因为根身器界也属于六尘。
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