意根亲自证得才是真智慧

无梦无想时的主人公在哪里，是禅宗第三关的内容，不管是否破了一关二关，这个内容都不能细讲，不能解释，否则就会落在意识心的层面上，只是理解，很难再让意根证得，那学佛参禅就没有什么意义了。过了一关二关之后，修定修出初禅，证得阳炎观以后，才能到达禅宗三关，开始参究第三关，这时更不能求别人解说，过了这关就成为三果人。凡是需要参究的，都是需要意根自己亲自参究，自己亲自证得，听别人说出来，就无法证得了，佛道也无法再修行下去了。

自己参出第三关内容，再懂得一些唯识的理论知识，就能入初地。但是初禅这关，恐怕会难倒所有人，以前我还抱希望能有人修出初禅，断除烦恼，破除无明遮障，就可以有一定的资格入初地成为真佛子，现在看来是没有什么希望了。如今世间人修定是这样难，因为五欲六尘太吸引人了，其实是人太着五欲六尘了，境界无心粘人，而人有心趣境，谁也不肯息心远离五欲，有什么办法。

第一关拖死尸的是谁，这个结论如果公开出来，你们知道了是谁拖死尸的也没有什么用，仍然不知道究竟是如何拖死尸的，那就不能证悟。自己不亲自参究，意根不相应，知道所有答案，知道最详细的答案，知道佛的境界，也没有什么用。如果有用，我们都读佛经，把佛地境界都研究出来，我们大家都共同快速成佛，是否好极了？事实上，我们所知并不是所证，知易证难。知道一切法都是梦幻泡影，就已经证得一切法都是梦幻泡影了吗？知道佛地的境界就是佛了吗？都不是。一个凡夫懂得和讲出四果阿罗汉修行的境界，难道就有四果阿罗汉的修为了？一个凡夫能讲出如何成就佛道，就已经成佛了吗？都不是。

总结起来说，很多法意识轻易知道懂得和理解都没有用，还要依靠意根亲自证得，证得了才能有智慧解脱和成佛，不证得，说的天花乱坠，一点用也没有，不能得解脱。