意根转识成智的三个阶段

后天的平等觉性，就是指意根的平等对待一切法的体性。意根由原来的不平等性，转变为平等性，其转变分为三个阶段。第一个阶段是入初地时，意根第一次正式地转识成智，其体性转变成具有一分平等性了。第二个阶段是入八地时，意根第二次转识成智，转变成更平等一些的平等性智。第三个阶段是临成佛时，意根最后一次转识成智，转变成彻底地平等性。只有意根转识成智以后，才能达到初步的平等性，看一切众生都是佛，都有自性清静心，都能成佛。

意根的平等觉性，到达佛地才能真正地具足平等，看一切众生都是看众生的真如自性，了知众生在自性这个角度来说都是平等的，不会出现不公平对待。不是说看众生善，佛就对众生慈悲；看众生不善，佛就不慈悲于众生。佛是平等地对待一切众生，都是以慈悲心来观照着众生。但是佛是有无量智慧的，观照众生也要分清众生的根基利钝，根据众生所需。我们没有证悟如来藏时，所获得的觉悟都是意识心的觉悟。

意识心的觉悟分成很多种，有凡夫的觉悟，有明心见性的贤人的觉悟，有十地菩萨的觉悟，还有佛的觉悟。凡夫的觉悟是明白了生活的苦，想要离开苦受，想要修行，想要证解脱，想要明心见性。贤人的觉悟是觉悟了法界的实相，获得了智慧，希望能够得到彻底的解脱和成就。十地菩萨的觉悟是获得了无生法忍的大智慧，希望能够自利利他，地地增进，尽快圆满佛果。后天觉知心的真正的觉悟就是明心见性，找到如来藏以后，觉一切法都是自性清静心如来藏所出生和显现，觉悟一切法都是如来藏性。