觉分为真觉和妄觉,能够觉烦恼的心,一定是妄觉七识,而真觉不觉这些。因有妄心的觉,众生才知道有烦恼,因有真心的觉,众生才能生起烦恼,现起烦恼,烦恼才能显现,也才能反观自己的烦恼性。这两种觉起着不同的作用,妄觉能感知,妄觉自己本身就有烦恼,是自己感知自己的烦恼。真觉是烦恼的来源之处,但不会感知烦恼。
所以说烦恼即菩提,烦恼与菩提的关系,就是非一非异。非一,菩提不等于烦恼,烦恼有生灭,菩提无生灭,烦恼依靠菩提生,菩提自己不生,不靠外缘就能存在,烦恼灭了,菩提不灭。非异,烦恼来源于菩提,是菩提的一部分,也是菩提的作用显现。所以在有烦恼之处,肯定能找到菩提。开悟就是在吃喝拉撒、行走坐卧、言谈语笑这些烦恼事中,识得那个没有这些烦恼的菩提心体。
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