证法必须要六七识同时证得

真正的证得一切法，都是六七识同时证得，同时认可的，如果只有意识心认为如何又如何，意根不认可，不知道也不明白六识所认可之理，那么意根就没有受熏成功，祂就没有证得佛法，身心世界不可能发生转变。因为意识浮在表面，思惟比较浅，又不能自主，完全依赖于深层次的意根的主导，意根没有被熏染成功，祂还要以原来故有的认知主导的意识的一切行为造作，意识自己单独的见解就不能起到应有的作用。

意根是做主识，也就是通常所说的内心深处的潜意识，如果是意根内心深处所认可的事和理，就会促使身口意行按照所认可之理去行事，虽然意根在断我执之前，还有执著和烦恼，不能完全都按照证得的理去作抉择，但是毕竟祂在观念上已经转变了，当意根断除烦恼和我执时，内心不再有我，熏习就彻底成功。

意识思惟的过程，就是让意根明理的过程，这是必须要经历的一个过程，意识必须要思惟，而且要深思，如果不思惟，意根就不能明理。意识心明白的道理，意根还不明白，身口意行就不会发生变化。意根必须依赖意识所思惟的内容信息，才能知道意识明了的这些道理，意识心不思惟，就没有信息传递给意根，意根就了别不到，祂就不能明理，不能促使观念发生变化，身口意行也不能改变。所以我们修学佛法，就要善于思惟，好好利用意识心，如理如法地思惟观行，修行佛法不能让意识总是处于无念想、无觉知的状态，不能让意识闲着无用，那样我们就不能深明道理，智慧也不得增长。