阿赖耶识如何了别众生根身器界

阿赖耶识了别众生根身器界，因为阿赖耶识里有七大种子，还有众生的业种，业种存在阿赖耶识里，阿赖耶识能了知到，知道业种是否成熟，什么时候成熟。然后输送七大种子，造众生的五阴，祂了别五阴业种，一定知道众生应该有什么样的五阴，才能如实地变造五阴。变造出来以后，五阴的一切情况，阿赖耶识都知道，因为祂时刻维系着五阴色身，不断地输送和改变种子，色身才能相续存在，并且不断地发展变化。器世间是所有众生的阿赖耶识共同变造的，所有的阿赖耶识都了别自体里的器世间的业种，才能输送四大种子变造出宇宙器世间，之后还要共同维持器世间，让器世间能够生住异灭。

阿赖耶识了别根身器界，才能知道如何变造，否则就没办法变造，祂不是随意乱造，一定有个规律和原则，祂是按照因果律则来变造和执持一切法。变造身体以后，仍然要了别身体，知道该怎样变化，就让身体怎样变化，都是根据因果律则，法尔如是地运行。祂不是像六识那样，对五阴身，对器世间有各种名词概念，知道具体情况如何，祂没有这种了别性，不会作具体了别。

祂也没有分析思惟判断的功能作用，祂的知性，完全不同于六识的知。我们每天吃的饮食，祂摄取其中的四大成分，用来再变造身体，祂知道摄取多少，知道怎样变造。业不同的众生，虽然饮食一样，生活环境一样，可是身体却是不一样，就是因为业力不一样，阿赖耶识变造的就不一样。