众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
五识的了别性，五识，依着第六识，才有其了别性，继而有简单的分别、辨别性。比如，眼识最初看不清某种物，就要再作意，触色尘，再领纳色尘，再分辨色尘，最后取色尘之相，只是没有名言；再生起思心所，起抉择作用，决定是接纳继续看，还是躲避不看。眼识也能感觉简单的苦乐受，但是没有情绪色彩，也不细腻。耳识、鼻识、舌识、身识，都是如此。因为眼识有分辨能力，看物体时，才要翻来覆去的看，仔仔细细的看，以作最后的抉择和判断。当然这同时是有意识心的共同配合作用，五识不能单独了别五尘境界，因为五识只能了别五尘中粗糙的部分，更多的内容，需要五俱意识配合了别，才能了别出完整的五尘。
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