知道1+1=2，在闻思修证四种慧中属于什么慧？

闻思修证四种慧都知道1+1=2，但是知与知的差别太大了，一岁孩子就可以知道,1+1=2，甚至狗调教好了也能知道1+1=2，大学教授也知道1+1=2，数学家也知道1+1=2，这中间差别究竟有多大？1+1=2属于哥德巴赫猜想中的难题，中国数学家只有陈景润和华罗庚曾经着手去论证和证明，但华罗庚及其他数学家也没有论证出来，没有给与有效证明，陈景润不知道是否完全证明了。有能力证明1+1=2的人亿中无一，能够着手证明的亿中不超过一，能够思索1+1=2的人不足千分之一万分之一，而能够知1+1=2的人无数。

所以我们所有人都知道1+1=2，这个知的水分究竟有多大？同理，很多学佛人学了四圣谛理和如来藏之法，学了几年时间，或者只学了二三年，甚至只学了两三个月，就说自己证了悟了，这里的水分当然也就相当的大，大多数人都没有走到修这个层次，没有因缘来如实、踏实的修行，所有见道的因缘都不满足，谈何修慧和证慧？有个思慧就相当不错了。也所以说，学佛修行这条路不是那么容易走的，不要过分的高估自己，低估佛法，否则旧业未消，又添新业，后世如何能解脱？

幼儿园里的孩子和小学生以及中学生们，要想实证1+1=2，要如何努力？如何完善证明1+1=2的因缘条件？亿分之一十亿百亿分之一的实证比率，你们觉得这些孩子们将来实证的可能性有多大？需要如何努力？除非是数学天才，否则几乎没有可能性。对于1+1=2的证明，最重要的是中间的逻辑演算步骤，结果已经给出来了，中间证明过程没有，需要补全，在论证过程中，要忘记结果，把结果当作未知。论证过程中的辛苦，了解一下陈景润就知道了，代价很大。

在佛教中修习接触了四圣谛和般若唯识的佛子也有一些，但在所有学佛人中的比例还是很少很少，这些人中对于大小乘法有不同程度的知和解，四种慧中多数都属于闻慧，少数属于思慧，极少数能有修慧，但是达到证慧这种程度的人可能寥寥无几，亿分之一有可能。那么已经知了四圣谛理和如来藏般若空理还没有实证的学佛人，应该如何去实证和亲证？或者是已经理解了佛法、解悟了佛法的学佛人，应该如何再去亲证实证？需要完善什么因缘条件，做何努力才能真正实证？而对于理解了佛法解悟了佛法的这部分人，要想实证佛法，需要把自己所解的所悟的全部都忘掉，把结果当作是未知，不要带入参究的过程中。这需要有修慧，实修三十七道品，戒定慧，菩萨六度，完善见道的种种条件，在甚深的禅定中如理参究。所以解悟佛法的人，需要忘记所解，放下从前所学的知解，抛弃名利心争胜心虚荣心，舍得从头开始，一步一个脚印，踏踏实实，不急不躁，这样才有实证的可能，中间要付出很大的代价，很辛苦，一分汗水一分收获，无论付出多大代价都是值得的。

回向文：以我们网络平台所有弘法和共修的功德，回向法界众生，回向世界民众，祈愿世界和平，战争不起；烽火不兴，干戈永息；一切灾难，尽皆消退！祈愿各国人民团结互助，慈心相向；风调雨顺，国泰民安！愿一切众生深信因果，慈心不杀；广结善缘，广修善业；信佛学佛，善根增长；知苦断集，慕灭修道；关恶趣门，开涅槃路！祝愿佛教永兴，正法永住；变三界火宅，成极乐莲邦！