破无明断烦恼才是正修行

十二因缘中无明、行、识和名色前四支，表明名色的出生即是生死轮回苦的延续，而生死轮转之苦完全是因为无明，无明为愚痴，愚痴就会有愚痴的业行，促使六识不断造作贪嗔痴烦恼的身口意行，存下恶业种子，从此生死苦相续不断。因此修行就要破除无明烦恼，无明破除了就会获得智慧。

无明与智慧是对立的关系，如称两头低昂等时，所以有智慧的时候就不会有烦恼，不会造作恶业烦恼业，有烦恼的时候就显示出心中有无明，任何一个烦恼的造作都是因为有无明而没有智慧，有智慧就不会造作任何烦恼业。一旦有人造作了烦恼业，有不如法的身口意行，就说明此人无明未破，智慧未生起，生死苦不能了断。

学佛成就的标志就是破无明，断烦恼，增智慧，不在于学了多少理论知识，学理论知识最终是为了破除无明，断除烦恼，离开这个宗旨，学法就无任何意义。要想了生死苦就要断恶修善，行善向善道得解脱，行恶去恶道受生死苦。如果无明不破，烦恼不断，学再多佛法知识，也无济于解脱生死苦，所以掌握众多理论知识不是修行的方向，破无明断烦恼增智慧才是正道。

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